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אֵלּוּ דְבָרִים מִקֻּלֵּי בֵית שַׁמַּאי וּמֵחֻמְרֵי בֵית הִלֵּל. בֵּיצָה שֶׁנּוֹלְדָה בְיוֹם טוֹב, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, תֵּאָכֵל. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, לֹא תֵאָכֵל. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, שְׂאֹר בְּכַזַּיִת וְחָמֵץ בְּכַכּוֹתֶבֶת. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, זֶה וָזֶה בְּכַזָּיִת:

Estas cosas son de las decisiones indulgentes de Beth Shammai y las estrictas decisiones de Beth Hillel: un huevo que nació en Iom Tov —Beth Shammai dice: Se puede comer y Beth Hillel dice: No se puede comer. [Estamos hablando de un Yom Tov después del Shabat. Beth Hillel dice que no se puede comer, porque cada huevo que se incubó hoy se completa el día anterior, por lo que se encuentra que Shabat se ha "preparado" para Yom Tov. Pero las Escrituras declararon (Éxodo 16: 5): "Y será en el sexto día, que prepararán (para el sábado) lo que traerán"— y el sexto día es generalmente chol (mundano, no un día sagrado) —de donde: Chol se prepara para Shabat y chol se prepara para Yom Tov (que también se llama "Shabbath"), pero Yom Tov no se prepara para Shabat y Shabbath no se prepara para Yom Tov. Y la preparación del tipo de (la preparación de) el huevo, a pesar de que está en manos del Cielo, se llama "preparación"].

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